TAUSTAA
Depressio
psyykkisen pahoinvoinnin ja suoranaisen kärsimyksen
lähteenä
on herättänyt viime aikoina
lisääntyvästi
sekä yleistä että ammatillista huomiota.
Siitä on
tullut merkittävä kansanterveydellinen ja
-taloudellinen
ongelma. Mm. KELA:n selvitysten mukaan mielenterveyden
häiriöt
olivat yleisin syy työkyvyttömyyseläkkeisiin
vv.
1996–2000. Erityisesti depression osuus on korostunut
työkyvyttömyyden aiheuttajana, koska siitä
on tullut
yleisin työkyvyttömyyseläkkeelle johtava
mielenterveyden häiriö. Myös
masennuslääkkeiden
kulutus on lähes viisinkertaistunut 1990-luvulla ja v. 2001
KELA
maksoi niistä korvauksina yli 70 miljoonaa euroa (KELA 2002,
s.
22–24).
Myös
lääketieteen piirissä masennus on ollut
vilkkaan
tutkimuksen kohteena. Nykyään
tiedetään, että
monilla aivoston biokemiallisilla ja hormonaalisilla
tekijöillä
on yhteyttä mielialahäiriöihin.
Näihin löydöksiin
perustuvat erityisesti nykyiset varsin tehokkaat
masennuslääkkeet.
Lopullista
selvyyttä masennuksen syistä ei vielä ole.
Nykyisen
käsityksen mukaan niihin vaikuttavat perinnölliset,
rakenteelliset, neurobiologiset, somaattiset, psykologiset,
yhteisölliset ja erilaiset
elämäntilanteisiin
liittyvät tekijät.
Esitykseni
keskeinen ajatus on, että masennus on somaattisten ja
biologisten kytkentöjensä ohella mitä
suurimmassa
määrin myös psykologinen
häiriö, jolla on
omat psykologiset taustatekijänsä ja oma
kehityshistoriansa. Käsitykseni ja kokemukseni on,
että
masennus on psykologisesti ymmärrettävissä
ja siten
myös hoidettavissa psykoterapeuttisin keinoin.
Yksilötasolla
vakava masennus on aina syvä inhimillinen tragedia, joka
koskettaa sekä masentunutta itseään
että hänen
lähiomaisiaan, varsinkin kun vaikeisiin masennustiloihin aina
liittyy kokonaisvaltainen toimintakyvyn menetys ja kohonnut
itsemurhavaara.
Depressio
on mielialahäiriö, joka vaikeusasteeltaan vaihtelee
lievästä, lähes normaalina
pidettävästä
alavireisyydestä vakavaan ja vaikeasti invalidisoivaan ja
suurta
henkistä kärsimystä aiheuttavaan psyykkiseen
sairauteen. Mikä sitten on olennaista tässä
depressioksi kutsutussa
”mielialahäiriössä”?
Miksi
voidaan puhua masentuneisuudesta vaikeusasteeltaan hyvinkin
erilaisten psyykkisten häiriöiden
yhteydessä?
Millainen on masentuneen ihmisen kokemus omasta tilastaan?
Näihin
kysymyksiin yritän hahmotella joitain vastauksia. Keskityn
erityisesti vakavan masennuksen ominaispiirteisiin. Niitä toki
tavataan myös lievemmissä depressioissa.
TAPAUSESIMERKKI GIOVANNI
SEGANTINI (1858 - 1899)
Giovanni Segantinin,
joka eli vuosina 1858-1899, elämä oli
täynnä
menetyksiä ja vastoinkäymisiä. Vanhempi veli
oli
kuollut tulipalossa ennen hänen
syntymäänsä. Äiti ei
koskaan toipunut Giovannin synnytyksessä saamistaan vaurioista
ja kuoli pitkää sairastettuaan, kun Giovanni oli
seitsemän vanha.
Giovannin sanotaan koko elämänsä ajan
syyttäneen
itseään äitinsä kuolemasta. Pian
myös isä
kuoli. Sukulaiset yrittävät aluksi hoitaa Giovannia,
mutta
sijoittivat hänet lopulta katoliseen koulukotiin, jossa
hänet
laitettiin suutarin oppiin. Giovannin taiteelliset taipumukset
huomattiin ja niin alkoi hänen tiensä maalaustaiteen
pariin.
Olen valinnut
Segantinin tähän
tapausesimerkiksi, koska hän historiallisten
lähteiden mukaan kärsi
koko aikuisikänsä kaksisuuntaisesta
mielialahäiriöstä
(maanis-depressiivisestä sairaudesta), seikka, joka on varsin
ymmärrettävä, kun ottaa huomioon
hänen elämäänsä leimanneet
traagiset
tapahtumat ja menetykset.
Tämä taitava maalari
kykeni koskettavalla
tavalla ilmentämään
sisäistä kokemusmaailmaansa taiteensa keinoin.
Hänellä on kaksi maalausta, jotka mielestäni
kuvastavat sitä
kaksijakoista mielikuvaa, joka hänellä on ollut
omasta äidistään.
Toinen on osa maalauksesta nimeltään Pahat
äidit ja toinen Kaksi äitiä. Edellinen
kuvastanee hänen kokemustaan
menetetystä, pettymystä tuottaneesta ja vihattavasta
äidistä.
Jälkimmäinen puolestaan kaivattua, ja osin
idealisoituakin äitiä.
Osa
taulusta Pahat
äidit
Kaksi
äitiä
PSYKOANALYYTTINEN
DEPRESSIOTUTKIMUS
Depressiota on psykoanalyysin piirissä
tutkittu melkein
90 vuotta. Avoimia
kysymyksiä ja ristiriitaisia näkemyksiä on
edelleenkin
monia. Depression psykologiassa riittää siis
vielä
tutkittavaa.
Jo
hyvin varhain on havaittu, että masennustaipumuksessa on
joitakin rakenteellisia ja perinnöllisiä
tekijöitä.
Nämä havainnot eivät kuitenkaan kuulu
tämän
esityksen piiriin.
Psykoanalyyttinen
tutkimus on alusta alkaen korostanut sitä, että
depressio
on surun tavoin reaktio menetyksiin, tunne-elämän
puutteisiin ja erilaisiin pettymyksiin, esimerkkinä varsin
yleinen rakkaudenpettymys. Menetyksellä
tässä
tarkoitetaan läheisen henkilön menetystä
kuoleman tai
eron kautta.
Myös muunlaiset menetykset ja
vastoinkäymiset voivat
toimia
laukaisevina tekijöinä masennuksessa.
Tällaisia ovat
kaikki ihmiselämän suuret muutokset, sairastumiset ja
kriisit. Ihminen voi menettää tyydytystä
tuottavan ja
itsetuntoa vahvistavan ja ylläpitävän
työn,
toiminnan tai elämäntavan. Myös
onnettomuuksissa ja
katastrofeissa mukana olleet voivat altistua depressiolle.
Toinen toistuva piirre
psykoanalyyttisessä
depressiotutkimuksessa on
se, että masennusta ja surua
käsitellään rinnan
niiden - samankaltaisuutta ja erilaisuutta vertaillen. Surua on
pidetty normaalina tunnetilana ja ns. surutyötä
sisäisenä
prosessina, joka johtaa menetyksestä toipumiseen ja luo
edellytyksiä menetyksen hyväksymiselle ja uusille tai
korvaaville tyydytyksille elämässä.
Depressio sen sijaan on poikkeava reaktio
menetykseen.
Se johtaa sisäiseen
umpikujaan ja menetyksen kokemuksen toistumiseen asianomaisen
mielessä. Monet tutkijat ovat sitä mieltä,
että
suremisen epäonnistuminen voi johtaa pitkittyneeseen tai
muulla
tavalla poikkeavaan surutyöhön ja pahimmassa
tapauksessa
depressioon.
Keskeisiä
havaintoja ja
johtopäätöksiä
Seuraavassa esitän
eräitä mielestäni keskeisiä
masentuneisuudelle altistavia
psykologisia tekijöitä luettelona. Sen
jälkeen pohdin
tarkemmin kutakin erikseen. Esitän myös pari muuta
erityispiirrettä masennuksesta.
-
Lapsen kehityksen varhaisvaiheissa tapahtuvat
menetykset: pitkäaikaiset erot
vanhemmista - erityisesti äidistä - pettymykset ja
puutteet
tunnesuhteissa vanhempiin luovat pohjan depressioalttiudelle, koska
lapsella ei yleensä ole edellytyksiä psyykkisesti
käsitellä näitä
kokemuksia.
-
Väsymys ja uupumus masennuksen
tunnusmerkkeinä.
-
Masennus johtaa psykofyysiseen lamaannukseen.
-
Edellä mainittuihin puutteisiin ja
menetyksiin
liittyvä voimakas vihamielisyys
häiritsee normaalia tunne-elämän
kehitystä. Syntyy voimakasta
ristiriitaa rakastamisen ja vihaamisen välillä. Viha
uhkaa jatkuvasti
rakastamisen kykyä ja elintärkeitä
ihmissuhteita.
-
Tunne-elämää
hallitseva vihamielisyys altistaa
voimakkaille syyllisyyden, häpeän ja
huonouden tunteille.
-
Depressiossa tapahtuu samastumista
menetettyyn. Tämä
samastuminen luo pohjaa
itsetuhoisuudelle. Itseen kohdistuva vihamielisyys on
keskeistä.
-
Varhaiset menetykset sekä
laaja-alaiset pettymykset
ja puutteet estävät terveen
itsetunnon kehitystä. Itsetunnon puutteet altistavat
depressiolle.
-
Em. tekijöistä johtuu,
että luottamus
vastavuoroisiin ja tyydyttäviin ihmissuhteisiin
jää puutteelliseksi. Turvattomuus,
epäluuloisuus sekä syyllisyys- ja
häpeäalttius ihmissuhteissa on korostunutta. Ne
johtavat helposti
vetäytymiseen.
-
Depressiivinen tunne ja reaktio.
Depressiivinen
tunnereaktio on perustavanlaatuinen
psykobiologinen reaktio varhaisten traumojen
herättämään psyykkiseen
kipuun, tai avuttomuuteen, joka liittyy fyysiseen tai psyykkiseen
kipuun.
-
Masennuksessa addiktiot ja riippuvuus voivat
muodostua ongelmiksi.
1. Varhaiset menetykset,
pitkäaikaiset erot, pettymykset ja puutteet ja niiden
psyykkisen
käsittelyn
epäonnistuminen.
Lähes kaikki psykoanalyyttiset
selvitykset ovat alusta
alkaen korostaneet
sitä, että depressio on poikkeava reaktio
menetyksiin.
Alttiuden tällaiseen reagointiin katsotaan johtuvan
varhaislapsuuden traumaattisista, so.
sietämättömistä
ja lapsen psyykkisen käsittelykyvyn
ylittävistä
eroista, menetyksistä, pettymyksistä ja puutteista.
Ellei lapsella ole tukenaan aikuisia, jotka
auttaisivat
häntä
ymmärtävällä huolenpidolla
kestämään
tällaisia kokemuksia, lapsella itsellään ei
ole muuta
mahdollisuutta kuin eri tavoin torjua kokemansa kauheudet
tietoisuutensa ulkopuolelle. Nämä kokemukset
eivät
kuitenkaan häviä lapsen kokemusmaailmasta. Ne
koteloituvat
sinne "mustiksi aukoiksi" tai "lyijynraskaiksi
möykyiksi", muodostuen masennukselle altistaviksi
tekijöiksi myöhemmässä
elämässä.
Nämä tietoisen kokemisen
ulkopuolelle torjutut
altistavat tekijät
eivät välttämättä johda
siihen, että
asianomainen sairastuu myöhemmin
elämässään
depressioon. Ne voivat pysyä pitkään
taka-alalla,
ilmaisten aika ajoin olemassaolonsa
epämääräisenä
synkkyytenä, alavireisyytenä tai rauhattomuutena. Ne
voivat
saada muotoa myös hypokondrisina pelkoina. Sairautta
pelkäävä
yrittää näin antaa jonkinlaista
käsiteltävää
muotoa jollekin epämääräisen
pelottavalle
tietoisuutensa ulkopuolelle hautautuneelle.
Pahinta tässä on se,
että näitä tuntemuksia
ruokkivat kokemukset ovat tavanomaisen muistin tavoittamattomissa.
Tällainen henkilö voi kokea, että
hänen sisällään
on jotain synkkää ja pelottavaa, mutta hän
ei saa
siihen kosketusta. Niistä ei ole muistikuvia, joita voisi
käydä
läpi ja käsitellä psyykkisesti.
Pieni esimerkki: Olen tavannut
henkilöitä, jotka alkavat
jo
ensimmäisellä tapaamiskerrallamme itkeä.
Erikoiseksi
tämän itkun tekee se, että asianomainen itse
on tästä
täysin ymmällään.
Tämä saattaa toistua
seuraavillakin tapaamiskerroilla. Tällainen tuntuu
ymmärrettävästi kiusalliselta ja nololta.
Itkemistä
ei näytä pidättelevän
mikään, ei vaikka
hän mielessään
päättäisi, ettei
seuraavalla tapaamiskerralla enää itke. En liene
väärässä,
jos ajattelen, että tällaisella
henkilöllä on
sisällään syvällä
mielessään niin
paljon ”itkemätöntä itkua ja
surematonta surua”,
jonka täytyy tulla ulos.
Myös monet (psyko)somaattiset reaktiot
saattavat
vastaavalla tavalla
ilmentää psyykkisesti tavoittamatonta traumaattista
menetyskokemusta. Tiedän tapauksen, jossa eroon joutuminen
aiheutti aikuisella henkilöllä raajan halvaantumisen
ilman
neurologista sairautta. Vaiva korjaantui vähitellen eron
jälkeen.
Tämä on tulkittavissa niin,
että elimistö ”muistaa”
tällä
tavalla kyseisen henkilön varhaisen erokokemuksen.
Äidin
poissaolon herättämä
sietämätön
avuttomuus sai myöhemmin aikuisuudessa ilmaisunsa jonkin
elimen
konkreettisena lamaantumisena. Psyykkisesti
käsittelemätön
sai näin ilmaisunsa elimellisen toiminnan
häiriönä.
Masentuneisuuteen taipuvaisten kokema
rakkaudettomuus ja
varhaisen hoidon puute, voivat
saada muotoa myös unissa. Olen tavannut masentuneita
äitejä,
jotka näkivät painajaisunia siitä,
että heillä
on sylissään tai hoidossaan vauva, joka on
nälissään,
huonossa kunnossa, viluissaan ja
riittämättömästi
vaatetettu. Unen näkijä yrittää
epätoivoisesti
suojella lasta tai pitää sitä
hengissä. Ovatko
nämä unimielikuvat myös omakohtaisia
muistoja hoidon
ja huolenpidon puutteesta tai traumaattisesta äidin
poissaolosta, joko todellisesta tai depressiivisestä?
Masennustaipumuksen omaaville käy
kuitenkin usein niin,
että jokin pettymys,
vastoinkäyminen tai menetys sitten laukaisee reaktion, joka
tapahtuneeseen nähden on ylimitoitettu, totaalinen ja raju.
Asianomainen sairastuu depressioon. Masennus ottaa valtaansa ja
seurauksena on sen vaikeusasteesta riippuen eriasteinen sekä
henkinen että fyysinen lamaantuminen.
Mielen maailman täyttää
joko sietämätön ja
kaiken lamaannuttava psyykkinen kipu tai sitten tyhjyyden, kaiken
turhuuden ja tarkoituksettomuuden tunnot. Masentunut saattaa
myös
kokea, että kaikki hyvä ja rakkaus on
hänessä
tuhoutunut ja sen vuoksi hän on
elämään
kelpaamaton ja paha ihminen.
”Depressiivinen taudinkuva”
näyttää siis itsessäänkin
toistavan erilaisia menetyksen kokemuksia. Masentunut
menettää
kiinnostuksensa itselleen tärkeisiin ulkomaailman asioihin ja
ihmisiin. Hän menettää yleisen
toimintakykynsä.
Hän kokee, että yhteys hänelle
tärkeisiin
ihmisiin on menetetty. Hän menettää
itsetuntonsa ja
omanarvontuntonsa sekä rakastamisen kykynsä.
Lisäksi
hän voi menettää fyysisen hyvinvointinsa,
ruokahalunsa
ja kykynsä levätä ja nukkua.
Miten tällainen toistaminen olisi
ymmärrettävissä?
Ajattelen niin, että se on yritystä tavoittaa
niitä
varhaislapsuuden traumaattisia kokemuksia, joihin tietoinen yhteys on
katkennut. On ikään kuin nämä
toistuvat
menetyksen kokemukset ja tunnelmat yrittäisivät
kertoa
masentuneelle, että hänen
menneisyydessään on
tapahtunut jotain kauheata, joka silloin oli tuhota hänen
elämänhalunsa ja joka nytkin uhkaa tehdä
sen.
Masentuneen kannalta tilannetta mutkistaa se,
että
tiedostamattomaan
torjutuilta kokemuksilta puuttuu aikaulottuvuus. Menneisyyden
traumaattiset kokemukset, jotka toistuvat masentuneen mielessä
tässä hetkessä, tuntuvat nykyhetken
katastrofeilta.
Niitä ei edes kyetä sijoittamaan menneisyyteen, jonne
ne
alun alkaen kuuluvat.
Masentuneen kohtalona
näyttää olevan pakonomaisesti
toistaa
menetyksen kokemusta. Sen toistaminen voi kuitenkin olla
tärkeää,
koska se on kenties ainoa psyykkinen yhdysside sellaisiin
kokemuksiin, jotka tuskallisuudestaan huolimatta täytyisi
saada
tietoisen kokemuksen piiriin.
Jos masentunut pystyy esim. psykoterapiassa
löytämään
hahmoa, muotoa ja sanoja lapsuutensa traumaattisille kokemuksille,
niiden tietoinen käsittely ja jälkikäteen
tapahtuva
toistamispakosta vapauttava sureminen voivat tulla mahdollisiksi.
Tällainen minuuden mykistyneen puolen kuuntelu ja kertomuksen
laatiminen sille on masennuksen psykoterapeuttisessa hoidossa
keskeistä.
2. Väsymys ja
uupumus masennuksen
tunnusmerkkinä
Myös masennukselle niin ominainen
väsymys ja uupumus
voivat olla
muistoja jostakin lapsuudessa koetusta
sietämättömästä
avuttomuudesta. Helppojenkin asioiden tai tehtävien kohdalla
tunnettu ylivoimainen väsymys antaa muodon ja
ilmentää
lapsena koettua avuttomuutta. Masentuneen kokonaisvaltainen fyysinen
ja psyykkinen lamaantuneisuus voidaan näin
ymmärtää
nonverbaalisena kommunikaationa, jonka sanoma kanssaihmisille on:
lapsena olin avuton kokemuksieni ja tuntemusteni kanssa - ja niin
olen nytkin.
Psyykkinen avuttomuus voidaan kokea
fyysisenä
uupumuksena. Väsymys saa
haluamaan nukkumista, jonka toivotaan helpottavan uupumusta. Jotkut
masentuneet sanovat, että he voisivat
välillä nukkua
melkein vuorokaudet ympäriinsä. Valitettavan usein
tilanne
on kuitenkin toinen. Uni ei tule uupuneelle. Tietoisuuteen
pyrkivät
traumaattisten kokemusten muistot herättävät
sellaisen
epämääräisen tunteen, tuskaisuuden
tai
levottomuuden, ettei nukkumiselle
välttämätöntä
rauhoittunutta mielentilaa synny. Nukkumisesta tulee levotonta,
pinnalista ja riittämätöntä.
Aamulla on väsynyt
olo, alkavan päivän haasteet tuntuvat jo valmiiksi
ylivoimaisen uuvuttavilta.
Toisaalta väsymyksen tunteessa saattaa
olla halua
nukkumalla vapautua
jostakin sietämättömästä
psyykkisestä
ahdingosta, jota väsymys omalla hahmottomalla tavallaan
ilmentää. Kysymys voi olla tunteesta, jota voisi
kuvat
sanoilla: olen kuolemanväsynyt, haluan pois
tästä
kaikesta.
Oscar Wilde toteaa
eräässä sadussaan, että uni on
kuoleman pikkuveli. Masentuneen mielessä nukkumisen toive on
monesti lähellä kuoleman toivetta. Halutaan
päästä
pois jostakin sellaisesta olotilasta, joka koetaan
sietämättömänä,
koska sitä ei kyetä psyykkisesti ilmaisemaan tavalla,
joka
tekisi sen käsittelemisen tietoisella tasolla mahdolliseksi.
3. Masennus johtaa
psykofyysiseen
lamaannukseen
Hyvin luonteenomaista, mutta samalla
tuskallista sekä asianomaiselle itselleen että
hänen
läheisilleen on masentuneen sekä fyysinen
että
psyykkinen lamaantuminen. Masentuneen elämä on kuin
arvopaperi, joka on pörssiromahduksessa menettänyt
arvonsa.
Masentunut ei ainoastaan koe lamaantuvansa, vaan hän
myös
toivoo, että pääsisi kokemasta
tällaista
”elävältä kuolemista”.
Ennen iloa ja tyydytystä
tuottaneet asiat, tavoitteet tai tekemiset tuntuvat
merkityksettömiltä. Ihmissuhteet eivät
enää
tuota iloa, ne koetaan pikemminkin rasituksena. Masentunut haluaa
olla yksin, vaikka hän toisaalta tuntee itsensä
ajoittain
hyvinkin tyhjäksi ja yksinäiseksi.
Näissä
tunnelmissa jotkut saattavat pelätä, että he
ovat
tulossa hulluiksi (menettämässä
järkensä).
Kun hoitotilanteessa yrittää
kuunnella tätä
”lamaannuksen kieltä”, voi toisinaan panna
merkille, miten
tämä lamaannus on alkanut tilanteessa, jossa
asianomainen
on kokenut jotain myönteistä. Hän on kokenut
yhteyttä
tai läheisyyttä jonkun kanssa, tai hän on
ollut
innostunut jostain. Hän on tuntenut, että joku on
ymmärtänyt häntä, oman
elämän suhteen
on herännyt toivoa. Toivon
heräämisessä on
kuitenkin jotain sietämätöntä.
Tämän paradoksaalisen reaktion
mieli on kuitenkin siinä,
että
elämälle ja sen erilaisille ilmenemismuodoille,
haluamiselle ja toiveille ei voi antaa valtaa
itsessään.
Masentunut voi ilmaista sen sanomalla, ettei hän voi ottaa
vastaan mitään sellaista. Sellainen on vaiennettava,
koska
haluamisen ilmaisemiseen liittyy jotain uhkaavaa ja tuskallista.
Haluamisen ja toiveiden
heräämiseen liittyvä kipu voi
tuntua
sietämättömältä.
Kokonaisvaltainen
masennuslamaannus tuo tähän ahdinkoon jonkinlaisen,
mutta
toisaalta aika kammottavan helpotuksen: kun ei tunne
mitään,
ei tunne kipuakaan. Elävältä kuoleminenkin
on parempi
vaihtoehto kuin sietämätön ja koko minuuden
olemassaoloa uhkaava psyykkinen kipu.
4. Varhaisiin depressiolle
altistaviin traumaattisiin kokemuksiin liittyvä vihamielisyys
häiritsee
normaalia tunne-elämän kehitystä. Syntyy
voimakas
ambivalenssi, ristiriita rakastamisen ja vihaamisen
välillä.
Viha uhkaa jatkuvasti rakastamisen kykyä.
Ambivalenssiongelman
käsittäminen edellyttää
sitä, että
ymmärrämme eräitä
tärkeitä seikkoja pienen lapsen psyykkisestä
kehityksestä. Äidin tai
muun lapsen hoidosta vastaavan henkilön huolenpidon ja
rakkauden
saaminen on lapsen hengissä säilymisen ja terveen
kehityksen edellytys. Siitä ei pitäisi olla
epäilystäkään.
Jatkossa puhun yksikertaisuuden vuoksi vain äidistä,
kun
tarkoitan lapsen biologista äitiä tai muuta
henkilöä,
joka vastaa lapsen hoidosta.
Lapsen minuuden kokemus, tai itsekokemus ja
kehittyvä
itsetunto ovat
hyvin suuressa määrin riippuvaisia siitä,
kuinka äiti
ymmärtää lapsen kehitykselliset tarpeet.
Menetykset,
pitkäaikaiset erot, voimakkaat pettymykset tai
kyvyttömyys
ymmärtää lapsen keskeisiä tarpeita
herättävät
väistämättä lapsessa voimakasta ja
pelottavaa
vihamielisyyttä äitiä kohtaan.
Koettu viha uhkaa lapsen
kehittymässä olevaa minuutta ja
itsekokemusta, koska lapsi on vielä täysin vihaa
herättävän
äidin tai muun lapsen hoidosta vastaavan henkilön
varassa.
Tällainen varhainen ja tuhoava
vihamielisyys synnyttää
vaikean
ongelman. Pieni lapsi tuntee tuhoavaa vihaa sellaista
äitiä
kohtaan, joka on poissa, ei rakasta sitä tai ei
ymmärrä
sen keskeisiä tarpeita. Vihan tunteiden laantuessa lapsi
toisaalta herää huomaamaan, että
äiti on sille
korvaamattoman, ilman äidin huolenpitoa se ei selviä.
Lapsi alkaa pelätä,
että hän omalla vihamielisyydellään
tuhoaa itselleen korvaamattoman äidin. Tässä
on
lähtökohta ankarille syyllisyydentunteille ja
erilaisille
yrityksille korjata niitä vahinkoja, joita lapsi kuvittelee
aiheuttaneensa. Nämä kahtalaiset ja osin vastakkaiset
tunnekokemukset sävyttävät jatkossakin
lapsen suhdetta
äitiin. Tosin vihamieliset tunteet pelottavina ja lasta
itseäänkin uhkaavina tulevat
pääosin torjutuiksi
tiedostamattomaan. Lapsi yrittää kaikin tavoin
säilyttää
rakastavan suhteen äitiinsä. Hän
myös yrittää
kaikin tavoin suojella äitiään ja
myöhemmin
elämässään itselleen
tärkeitä ihmisiä
omalta vihamielisyydeltään.
Tämä ambivalenssi
säilyy häiriten lapsen tunne-elämän
tasapainoista kehitystä.
Väistämättömät
myöhemmät vähäisemmätkin
pettymykset
uhkaavat suistaa lapsen kokemaan traumaattista ambivalenssia.
Primitiivinen viha uhkaa kaikkea itselle
tärkeää.
Kaikkea mikä voi herättää vihaa tai
voimakasta
pettyneisyyttä on kaikin tavoin
vältettävä.
Tällaisesta lapsesta voi kehittyä passiivinen, arka,
vetäytyvä, turvaton ja riippuvainen sekä
näennäisen
mukautuva. Tämä taipumus säilyy usein
aikuisuuteen.
Masennustaipumuksen taustalla oleva vihamielisyys
tekee
menetysten suremisesta vaikeaa.
Sureminen edellyttää, että menetettyyn
säilyy
riittävän myönteinen ja kaipaava suhde.
Vastausta
vaille jäävä kaipuu tekee
kipeää, mutta se
säilyttää mielikuvissa yhteyden menetettyyn.
Se suojaa
mielikuvatasolla suhdetta menetettyyn vihan tuhoavilta vaikutuksilta.
Masennuksessa tämä viha uhkaa tuhota tai tuhoaa
tämän
yhteyden.
5.
Tunne-elämää hallitseva
vihamielisyys altistaa voimakkaille syyllisyyden,
häpeän ja
huonouden tunteille.
Edellä sanottu tekee
ymmärrettäväksi sen, että
masentuneilla on erityisen voimakas taipumus myöhemmin
elämässään ankariin
syyllisyydentuntoihin. Hän
kantaa sisällään voimakasta, mutta usein
epämääräistä
tunnetta siitä, että hän on paha ja arvoton
ja tuottaa
kanssaihmisilleen vain kärsimystä.
Hän tuntee, että
hänellä on sisällään
jotain sellaista, joka tuhoaa hänen ja hänen
läheistensä
elämästä kaiken hyvän ja arvokkaan.
Oikeastaan
olisi parempi, jos häntä ei olisi lainkaan olemassa.
Itsemurhavaara on aina todellinen uhka ainakin vakavissa
masennustiloissa.
Vaikeassa masennustilassa ihminen toimii
valitettavan
usein tavalla, jossa hän
aiheuttaa lisää vaikeuksia ja menetyksiä
itselleen.
Kanssaihmisten voi olla vaikea kestää fyysisesti ja
psyykkisesti lamaantunutta läheistä. Koetuista
pettymyksistä tulee uusia aiheita itseinholle ja –
vihalle.
Nyt uhkaa ”kuoleman noidankehä”.
Syntyneessä
umpikujassa ollaan tilanteessa, jossa masentunut tuntee, että
kaikki on tuhoutumassa tai tuhoutunut. Hänen
perimmäinen
halunsa on kuolema, kaikki muu on teeskentelyä.
Mitään
myönteistä ei ole, tai sitä ei oteta
vastaan.
Masentunut haluaa pois kaikesta.
Traagista tässä on se,
että masentunut kyllä tunnistaa
jotenkin epämääräisesti sen,
että hänessä
on kaiken hyvän tuhoavaa vihaa, josta hän
kärsii
ankaria syyllisyydentunteita. Sen sijaan hän ei saa kosketusta
siihen, mikä hänet tekee niin vihaiseksi.
Hän ei
ymmärrä itseään ja sitä,
mikä häntä
vaivaa.
Tämä johtuu siitä
aikaisemmin mainitusta seikasta, että
hänen
alkuperäinen menetyksiin, eroihin ja pettymyksiin
liittyvä
vihansa on torjuttu tietoisuuden ulkopuolelle. Hänen vihansa
kohde on hukassa.
6. Depressiossa tapahtuu
samastumista menetetyn
pettymystä ja vihaa herättäviin puoliin.
Tämä
samastuminen luo pohjaa itsetuhoisuudelle
Aloitan tämän
näkökohdan tarkastelun
eräästä tutusta
arkielämän
havainnosta. Puolison menetys kuoleman kautta
käynnistää
leskessä prosessin, jota tavataan kutsua surutyöksi.
Alkujärkytyksen ja shokin jälkeen tulee vaihe, jolle
on
ominaista menetyksen tosiasian vastustaminen, joskus jopa
realiteettien vastaisesti. Se ei voi olla totta, kaikki on vain pahaa
unta. Menetetty on vain poissa ja palaa kyllä.
Vähitellen
kuoleman tosiasiaan kuitenkin alistutaan suurta kipua ja tuskaa
tuntien.
Menetyksen tosiasiaa koetetaan
vastustaa myös samastumisella. Se on useimmiten psyykkinen
tapahtuma, josta asianomainen itse ei ole tietoinen.
Ystävät
ja läheiset sen kyllä saattavat havaita. Leski
omaksuu
käyttäytymiseensä, ilmeisiinsä tai
puhetapaansa
vainajan piirteitä. Hän saattaa
ääritapauksessa
alkaa ulkoisesti muistuttaa vainajaa.
Samastumisen mielen voisi pukea
sanoiksi seuraavasti: Vaikka hän on ulkoisesti poissa,
hän
elää minussa. Hänestä ja
hänen joistakin
ominaisuuksistaan on tullut osa minua.
Samastuminen on myös
käytössä masennukselle altistavien
traumaattisten menetysten käsittelyssä
varhaislapsuudessa.
Todelliset erot ja menetykset, mutta myös
sietämättömät
tunne-elämän laiminlyönnit ja puutteet,
koetaan nekin
psyykkisesti menetyksinä. Myös nämä
menetykset
johtavat samastumiseen.
Samastuminen tapahtuu kuitenkin lapsessa, joka
vielä on
täysin
riippuvainen menetetystä. Menetyksen
herättämän
vihan kohdistaminen menetettyyn tulee sen vuoksi melkein
mahdottomaksi. Ei voi psyykkisesti tuhota sitä, jonka varassa
oma olemassaolo on. Samastuminen tarjoaa tähän
tilanteeseen
ratkaisun. Samastumalla lapsi ottaa menetetyn vihaa
herättävät
puolet itseensä ja näin tekee menetetystä
osan
itseään. Tätä osaa hän
kuitenkin vihaa
säälimättömästi.
Kohdistamalla vihan siihen
osaan itsessään, joka on samastunut menetettyyn,
hän
yrittää säilyttää edes
jollakin tavoin
ristiriitaisesti kokemansa suhteen menetettyyn.
Tällainen psyykkinen asetelma
säilyy tiedostamattomassa
ja muodostaa
sitten myöhemmässä
elämässä alttiuden
reagoida vihalla. Viha kohdistuu itseen eikä menetettyyn tai
pettymystä tuottavaan, silloin kun asianomainen joutuu
kokemaan
menetyksiä tai vastoinkäymisiä.
Itsetuhoisuuden
voidaan siis sanoa olevan perua lapsuudessa olosuhteiden pakosta
omaksutusta reagointitavasta.
Masentunut voi sen ilmaista sanomalla,
että hän ei voi
vihata sitä,
jonka on menettänyt tai joka on tuottanut hänelle
pahoja
pettymyksiä. Hän vihaa itseään,
koska kokee, että
hän on se, joka on paha ja arvoton ja joka kuitenkin on
jollain
tavalla syypää tapahtuneeseen. Kanssaihmisten
vaikutelma
on, että masentunut on
itsesyytöksissään
kohtuuton ja epärealistinen.
Masentuneelle niin ominainen itseensä
kohdistuva
vihamielisyys ei kohdistu
vain siihen osaan itseä, joka on samastunut menetettyyn tai
pettymystä tuottaneeseen henkilöön. Viha
kohdistuu
myös niihin toiveisiin ja haluihin, joita masentuneella on
tuota
henkilöä kohtaan.
Masentuneen toive
välittämisestä ja ymmärretyksi
tulemisesta
tai rakastamisesta - siis varsin luonnollisista tarpeista - voi
joutua säälimättömän vihan
kohteeksi. Hän
haluaisi päästä eroon kaikista sellaisista
toiveista,
ääritapauksissa jopa itsetuhoisin keinoin.
Tyydyttävälle
elämälle
välttämättömiin toiveisiin ja
tarpeisiin kohdistuva vihamielisyys ja vaientamispyrkimys voi johtaa
vaikealle masennukselle niin ominaiseen
elävältä
kuolemiseen, sisäiseen tyhjyyteen ja tunteiden lähes
täydelliseen lamaantumiseen. Miten tällainen
traaginen asia
on ymmärrettävissä?
Yksikertaistaen voidaan sanoa, että
kaikista sellaisista
toiveista, jotka ovat
johtaneet sietämättömiin pettymyksiin ja
suureen
psyykkiseen kipuun, on yritettävä
päästä
eroon keinolla millä hyvänsä, joskus jopa
seurauksista
välittämättä.
7. Varhaiset menetykset
sekä
laaja-alaiset
pettymykset ja puutteet estävät terveen itsetunnon
kehitystä. Itsetunnon puutteet altistavat depressiolle.
Toistan vielä esitykseni keskeisen
ajatuksen:
Masennustaipumuksen
kannalta merkitykselliset menetykset ja puutteet syntyvät
yleensä kehitysvaiheessa, jossa lapsen minuuden kehitys,
tasapaino ja hyvinvointi ovat hyvin suurelta osin vanhempien
läsnäolon ja empatiakyvyn varassa. Jos
tällainen
vanhempi syystä tai toisesta menetetään tai
vanhempi
ei pysty vastaamaan lapsen kehitystarpeisiin, lapsi yleensä
menettää sen aikuisen, jonka varassa sen minuuden,
itsetunnon ja -luottamuksen tuleva kehitys on.
Samalla lapsi menettää
myös aikuisen, jota se
välttämättä
tarvitsisi menetyksen ja sen herättämän
varhaisen
raivon käsittelyssä. Ellei menetetyn korvaavaa
henkilöä
ole saatavilla, syntyy tilanne, jossa lapsen on pakko turvautua
varhaisiin ja vielä kehittymättömiin
suojautumiskeinoihin.
Sietämättömänä koetut
tunteet ja asiat lohkotaan pois tietoisuudestaan. Tällaisten
suojautumiskeinojen runsas käyttö johtaa kehitykseen,
joka
myöhemmin voi altistaa eriasteisille masennusreaktioille.
Viimeaikainen psykoanalyyttinen kehityspsykologia
on
auttanut meitä paremmin
ymmärtämään masennuksen taustalla
olevia
itsetunnon vaurioita. Varhaiset menetykset ja pettymykset
vaikeuttavat erityisesti terveen minuuden kokemuksen ja itsetunnon
kannalta tärkeätä eriytymis- ja
yksilöitymiskehitystä
vaiheessa, jossa minuuden rajat ovat muodostumassa.
Terve itsetunto rakentuu sille, että
meillä on
suhteellisen
realistinen käsitys itsestämme. Terveen minuuden
kokemuksen
perustana puolestaan on selkeät rajat itsen ja muiden
välillä.
Masennukselle altistavat traumaattiset kokemukset sattuvat
yleensä
tämän kehityksen kannalta kriittisinä
aikoina. Rajat
itsen ja muiden välillä ovat vielä
muotoutumassa.
Varhaisten pettymysten herättämä raivo
vaikeuttaa tätä
kehitystä.
Myöhemmin aikuisuudessa se saattaa
näkyä esim. siten,
että
erilaisten pettymysten yhteydessä masentunut ei saa kosketusta
omaan vihaisuuteensa. Hänelle voi olla
epäselvää,
kuka on vihainen ja kenelle. Kuka on tapahtuneesta vastuussa,
hän
vai joku muu. Masentuneella on lapsen tavoin taipumus aiheettomasti
syyttää ja syyllistää
itseään.
Menetysten ja pettymysten
herättämän vihan kanssa
masentunut on
pulassa. Riittävän vahva itsetunto on edellytys
sille, että
kykenee kestämään ja antamaan psyykkisesti
käsiteltävää muotoa
tällaisille tunteille.
Vihan kokeminen edellyttää myös,
että kestää
sen mukanaan tuoman erillisyyden ja itsensä varaan
jäämisen.
Näin ei masentuneen kohdalla useinkaan ole, joten viha koetaan
itseä hajottavana ja rikki repivänä voimana.
Tästä
voi seurata sellainen psyykkinen kipu, joka
sietämättömänä
johtaa masennuslamaannukseen.
Jos masentuneen itsetunto vahvistuu ja
hänen
persoonallisuutensa
rakentuu riittävästi esim. psykoterapiassa,
hänelle
syntyy lisääntyneitä edellytyksiä
varhaisten
traumojen ja niihin liittyvän pettymyksen ja vihan
käsittelylle.
Silloin tämä muotoa vailla oleva psyykkisesti
jäsentymätön
destruktiivisuus voi saada jäsentyneempää
muotoa.
Sillä on selkeämpi tunnesisältö ja
kohde. Viha on
paremmin ymmärrettävää ja
siedettävää,
kun saa kosketuksen niihin traumaattisiin kokemuksiin, joihin se on
liittynyt.
Viha voi olla jopa eheyttävä ja
koostava voima. Viha on
paremmin
oikeutettua, koska masentunut ymmärtää nyt
paremmin,
että se liittyy varhaisiin traagisiin menetyksiin tai
pettymyksiin, joihin asianomainen ei itse ole ollut
syypää.
Se ei enää ole jotain
epämääräistä
synkkää ja mustaa tuhoavuutta ja tuhoutumisen uhkaa
tai
kokemusta omasta pahuudesta. Jäsentyneempi vihan kokeminen luo
myös paremmat edellytykset oman elämän
traagisten
tapahtumien tietoiselle käsittelylle ja suremiselle.
8. Masentuneen luottamus
vastavuoroisiin ja
tyydyttäviin ihmissuhteisiin on vähäinen.
Turvattomuus, epäluuloisuus sekä syyllisyys- ja
häpeäalttius ihmissuhteissa korostuvat ja johtavat
helposti
vetäytymiseen.
Vakavasti masentuneen kokemus
itsestään ja olemisestaan
sekä
ihmissuhteistaan voi olla ankea ja iloton. Hän kokee
itsensä
enemmän kuin yksinäiseksi. Hän on
ulkopuolinen,
yksinäinen ja tyhjä, kuin ihmisen kuori. Hän
ei koe
yhteyttä tai läheisyyttä toisiin ihmisiin,
eikä
itseensä. Hänen tunteensa ovat kuolleet, ennen
kaikkea
rakastamisen ja toisista sekä itsestä
välittämisen
kyky. Tästä masentunut tuntee
häpeää,
syyllisyyttä, suurta itseinhoa ja – vihaa.
Ja mikä traagisinta: Niitä
kohtaan, jotka yrittävät
auttaa häntä tai jotka aidosti
välittävät
hänestä, masentunut ei tunne kiitollisuutta.
Myös tämä
voi olla ankarien itsesyytösten aihe. Hän kokee,
ettei
pysty ottamaan vastaan lämpöä,
välittämistä
tai myötätuntoa. Hän on paha ja elinkelvoton
yksilö.
Masentunut on
epämääräisellä tavalla
tietoinen
itsessään olevasta voimakkaasta
vihamielisyydestä.
Vastapainoksi sille masentuneelle kehittyy hyvin ankara ja joskus
suorastaan julma yliminä. Se ilmenee kohtuuttomina
vaatimuksina
itseä kohtaan, syyllisyydentuntoina,
itsesyytöksinä ja
tarpeena rangaista itseään jopa itsetuhoisesti.
Julmaa ja
ankaraa yliminää voidaan pitää
hyvin
tunnusomaisena piirteenä depressioissa.
Näyttää
kuin masentunut olisi kääntynyt
itseään vastaan
ilman minkäänlaista myötätuntoa.
Toiveikkuuteen, haluamiseen ja innostumiseen
masentunut
ei myöskään
uskalla mennä mukaan. Ne ovat vaarallisia houkutuksia, joille
ei
voi antaa periksi, koska ne uhkaavat johtaa varhaisempien
traumaattisten kokemusten ja pettymysten toistumiseen.
Ymmärryksen
odottaminen, tarvitsemisen ilmaiseminen tai kiintymyksen osoittaminen
uhkaavat johtaa torjuntaan tai suorastaan hylätyksi
tulemiseen.
Varhaiset traumaattiset kokemukset ovat siitä muistutuksena ja
varoituksena.
On hyvin ilmeistä, että
vastavuoroisuuden pyrkimys on
meissä
läsnä heti syntymästä
lähtien. Se on
libidon, elämänhalun tärkeä
ilmentymä.
Pettymys vastavuoroisuuden odotuksessa
herättää
häpeäreaktion. Mitä
tärkeämpi toive ja mitä
voimakkaampi odotus vastavuoroisuudesta, sitä intensiivisempi
häpeä. Rakkaudentunnustuksessaan pahasti pettyneen
intensiivinen häpeä on tästä
arkinen esimerkki.
Vastavuoroisuuden pettymykset tai epäonnistuminen kehityksen
varhaisvaiheissa voivat johtaa vaikeasti paranevaan tai
pysyvään
häpeäalttiuteen.
Voimakkaat tai jatkuvat häpeän
kokemukset voivat varsin
tehokkaasti
lamaannuttaa ja johtaa elämänhalun sammumiseen.
Häpeä
voi johtaa depressiiviseen kehitykseen. Depressiivisen tunnetilan tai
reaktion laukaisee silloin intensiivinen häpeä ja
siihen
liittyvä psyykkinen kipu. Sellaisesta halusta, joka on
johtanut
pettymykseen jossakin tärkeässä
vastavuoroisuuden
pyrkimyksessä, halutaan päästä
eroon usein
hyvinkin itsetuhoisesti.
Eräs masentunut henkilö koki,
että kaikki sellainen
haluaminen,
joka oli tärkeätä, herätti
hänessä
intensiivisen häpeän pelon. Hänen oli vaikea
ilmaista
toiveitaan, ellei kyennyt varmistamaan, että saa niille
vastakaikua. Jos hän sitten erehtyi ilmaisemaan
itseään
saamatta sille vastakaikua, hän koki valtavaa
häpeää
ja itsevihaa. Hänen ajatuksensa oli puettavissa sanoiksi:
haluan
kuolla, koska olin niin tyhmä, että halusin jotain
sellaista, jota toinen ei ollut valmis antamaan. Ikinä
enää
en tee niin.
9. Depressiivisen
tunnetila ja
-reaktio
Psykoanalyyttinen tutkimus on lähestynyt
masennusta myös
depressiivisestä
tunteesta ja reaktiosta käsin. Masennushan on ennen kaikkea
tunne-elämän häiriö.
Nämä selvitykset
ovat auttaneet paremmin ymmärtämään
tunne-elementtejä, jotka vihamielisyyden ohella ovat
keskeisiä
depressiivisessä tunnekokemuksessa: psyykkinen kipu,
avuttomuus,
lamaantuneisuus, toivottomuus sekä
merkityksettömyyden ja
tyhjyyden tunteet.
Näiden tutkimusten mukaan
depressiivistä tunnereaktiota
pidetään
perustavanlaatuisena psykobiologisena reaktiona varhaisten
traumaattisten menetysten ja puutteiden
herättämään
psyykkiseen kipuun, tai sitten
äärimmäisenä
reaktiona avuttomuuteen, joka liittyy joko fyysiseen tai psyykkiseen
kipuun.
Ahdistuksen tunne on reaktio koettuun joko
sisäiseen tai
ulkoiseen vaaraan
tai sen uhkaan. Se on vaaran signaali. Depressiivinen tunnereaktio on
ahdistuksen tavoin perustavanlaatuinen tunnereaktio. Se on
reaktiota johonkin traumaattiseen jo tapahtuneeseen. Paha ja kauhea
on jo tapahtunut, ei enää pelkkä uhka.
Tällä
kauheudella ei useinkaan ole selvää hahmoa tai
muotoa. Se
tuntuu mielessä
epämääräisenä ja
synkkänä tunteena jostain tapahtuneesta
onnettomuudesta.
Siihen liittyy keskeisenä kokemus avuttomuudesta ja
toivottomuudesta.
Depressiivisen tunteen kokeminen ei vielä
välttämättä
merkitse depressiivistä sairautta. Muuttuessaan vallitsevaksi
tunteeksi tai pitkittyessään se voi muuttua
sellaiseksi.
Siedettävänä se voi kuitenkin palvella
sopeutumista
toimimalla signaalina psyykkiselle työlle, joka on
välttämätöntä
esim. menetyksen tosiasian myöntämiselle, joka
puolestaan
on välttämätöntä
surutyölle.
Depressiivinen tunnetila voi siis ahdistuksen tavoin toimia
signaalina sille, että jotain täytyy tehdä
psyykkisen
tasapainon saavuttamiseksi.
Depressiivisellä tunnetilalla on
myös toinenkin
sopeutumista palveleva tehtävä.
Se perustuu yleiseen ja kaikenkattavaan psykomotoriseen
lamaannukseen, joka saa masentuneen
vetäytymään ja
suojautumaan kaikelta stimulaatiolta,
vähentämään
sekä psyykkisiä että fyysisiä
toimintojaan
minimiin. Elämä laitetaan
säästöliekille.
Tällöin lamaannuksen
tehtävänä on ennen kaikkea suojata
sietämättömältä kivulta ja
kenties voittaa
aikaa toipumiselle. Tai niin kuin eräs masentunut on todennut:
masennus toimii henkisen kokovartalopuudutuksen tavoin. Onnetonta
siinä on se, että se samalla turruttaa kaiken
hyvän ja
tyydyttävän.
10. Addiktiot ja
riippuvuus
depressiossa
Erilaiset ja – asteiset addiktiot ovat
tavallisia
masentuneilla. Lääkkeillä,
alkoholilla ja huumeilla yritetään harjoittaa
”itsehoitoa”.
Tuskaisissa, vihamielisissä ja ahdistuneissa tiloissa
niistä
etsitään rauhoittajaa. Synkkään ja
”mustaan”
mielialaan haetaan piristeitä. Tyhjyyden tunteisiin ja
psyykkiseen kuolleisuuteen haetaan kokemusta
elävyydestä.
Itsensä arvottomaksi ja
mitättömäksi tunteva
hakee itsetunnolleen nostetta.
Sietämättömälle,
ja etenkin vakavassa masennustilassa
henkeä uhkaavalle
olotilalle on pakko yrittää tehdä jotain.
Kaikkeen,
mikä tuo edes jonkinlaisen helpotuksen, turvaudutaan. Keinoon,
joka auttaa, syntyy helposti riippuvuus. Näin, kun muita
keinoja
on niukalti näköpiirissä.
Useimmilla masentuneilla on taustassaan
kehityksellisesti varhaisia traumoja.
Heillä ei ole ollut riittävästi kokemusta
läsnä
olevista vanhemmista, jotka olisivat vastanneet heidän
kehityksellisiin tarpeisiinsa. Tällainen puute
jättää
usein pysyvät jäljet persoonallisuudenkehitykseen.
Aikuisinakin he sisimmässään toivovat
löytävänsä
henkilön, joka paikkaisi tai jopa hyvittäisi heille
heidän
kokemansa puutteet ja vääryydet. He etsivät
uutta ja
parempaa vanhempaa. Näiden toiveiden vuoksi masentuneilla on
taipumusta itselleen tärkeiden ihmisten idealisointiin.
Idealisointiin liittyvät lapsenomaiset odotukset ovat
kuitenkin
otollinen maaperä uusille pettymyksille.
Lapsuuden tärkeissä suhteissa
pettyneen on toisaalta
vaikea luottaa
ihmisiin. Sen vuoksi hän ei kykene ilmaisemaan todellisia
tarpeitaan. Siitä pitävät huolen pettymysten
toistumisen ja häpeän uhka. Masentuneet ovat usein
vetäytyneitä ja varautuneita
tunne-elämässään
ja ihmissuhteissaan. Mikäli he
löytävät ihmisen,
johon kokevat voivansa luottaa, he luovat tähän
suhteen,
jolle voi olla ominaista voimakas lapsenomainen tarvitsevuus ja
riippuvuus.
Lopuksi
Masennus on vakavasti otettava
mielenterveyden häiriö. Sen psykoterapeuttinen hoito
- joka
olisi oman erillisen esityksen aihe - on usein vaikea ja
pitkällinen
– usein vuosia kestävä prosessi. Taistelu
elämänhalua
ja -iloa syövää vihamielisyyttä
vastaan on
raskasta ja aikaa vievää. Luottamusta hyvän
kestävyyteen omassa elämässä ja
ihmissuhteissa ei
rakenneta hetkessä. Siihen kannattaa kuitenkin aina
ryhtyä,
jos se vain suinkin on mahdollista.
Tässä suhteessa tilanne ei
ole kovin hyvä. Yhteiskunnan tukea pitkiltä ja
tiiviiltä
psykoterapioilta on vähennetty.
Lääkehoidolla tai
lyhyillä terapioilla – jotka
näyttävät olevan
nykyinen trendi - ei masennusta kyetä mielestäni
hoitamaan
riittävän hyvin.
Takaisin etusivulle
Sivusto
päivitetty 10.1.2005
|